مركز الفرنسيسكان للدراسات الشرقية المسيحية

تاريخ موسكي

أ) مذكرة عن تأسيس دير الموسكي.



في 21 ابريل عام 1632 عيّن ألأب باولو دا لودي حراسا للأراضي المقدسة وقبل ذلك بأقل من سنة (22 اغسطس1631) عرض عليه سكن ثابت للفرنسيسكان في القاهرة ،من قبل جوفاني دوناتو قنصل البندقية .
كان الفرنسيسكان كهنة لمستعمرة البندقية في نفس المدينة لسنوات عديدة .لهذا السبب فان تاجر البندقية دومينيكو سافيو سمح للرهبان باستعمال منزله "المجاور لجوقة كنيسة البندقية ".كانت السفارة تقع في حي الموسكي ، بازار القاهرة الشهير ،ألأن 12 شارع البندقية .في 16 يناير سنة 1633 قدم القنصل تنازلا للرهبان في ألأسكندرية ،وأقر انه صحيحا تماما لحماية ألأباء الفرنسيسكان الذين يأتون هنا للمسيحية ثم ينتقلون الى القدس .

وبهذه الطريقة تم للفرنسيسكان تأدية انشطتهم بقدر اكبر من ألأنتظام . ومع مرور الوقت ،ادى التدفق الكبير من ألأوروبيين المحظوظون من محمد علي وخلفائه على عمل دير الموسكي اكبر رعية لاتينية ، ومع ثلاث
ابرشيات القديس يوسف ،بولاكو ،وميدي ، الذي اصبحت فيما بعد ابرشيات مستقلة .تمتعت ابرشية الموسكي بأعظم لحظات من التطور في السنوات العشر ألخيرة من القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ،مع حوالي 20 الفا من المصلين ، معظمهم ايطاليون وكثير ايضا من المالطيين ، والنمساويين ،والسلاف ، والفرنسيين وجنسيات شرقية اخرى .كنيسة الموسكي والتي كانت كاتدرائية منذ 1858،كانت نقطة مرجعية لهذه المجموعات العرقية ،كما ثبت من محفوظات ألأبرشية العظمى ،والتي يعود تاريخ ادخالها الى سنة 1611.خلال التحضيرات لأحتفالات عيد الفصح ،وعلى وقت الرعية الكبيرة ،كانت عظة الصوم تبشر بخمس لغات :ألأيطالية ، المالطية ، الفرنسية ، ألألمانية ،والسلافية . نشاط رعوي كبير عمل حول المكان المقدس لسيدتنا العذراء لأعلانها ملكة مصر من قبل الكاردينال جوستافو تيستا سنة 1939.

مع ابتكار الرعايا الثلاث القديس يوسف وبولاكو وميدي (1920)لم تعد الموسكي اكبر رعية . بعد الحرب العالمية الثانية ، انخفض عدد المصلين .الثورة المصرية سنة 1952 ،وخصوصا احتلال قناة السويس (1956) سبب رحيل ضخم .واليوم لرعية اللاتين بضع عائلات فقط.
لأحياء الدير العظيم ، قرر حارس ألأراضي المقدسة ايجاد مركز فرنسيسكان للدراسات الشرقية المسيحية

ب) مركز الفرنسيسكان للدراسات الشرقية المسيحية .


ا)معلومات عامة
في 16 ايلول 1954 دشن مركز الفرنسيسكان للدراسات الشرقية المسيحية في دير الموسكي .وكان المؤسسون ألأب البندقي جاشينو فاشو ،في ذلك الوقت حارس ألأراضي المقدسة ، والمدير ألأول ،ألأبمارتينيانورونكاليا .وحضر التدشين رئيس جمهورية مصر ألأول ، محمد نجيب ،والقاصد الرسولي نانشو،وعدد من الوجهاء المدنيين والدينيين . كان حارس ألأراضي المقدسة ينمي الرغبة في العثور على التآليف الشرقية . في اعقاب الثورة المصرية 1952 ، سكن الرهبان العظيم في الموسكي وكان مرة اكبر رعية لاتينية في القاهرة كان فارغا .كان هذا عندما تأسس مركز دراستنا ، للأستفادة من هذا الدير .لم تكن ألأهداف واضحة في البداية .وحتى كان هناك حديث عن جامعة كاثوليكية ، ودراسات اسلامية ومواضيع ادب عربي نشرت فيما بعد ومهما يكن من أمر فقد وضع هدفين أ) مواصلة البحث في تاريخ ألأراضي المقدسة ومتابعة خطوات ألأبجيرولاموجولوبوفيتش ؛ ب) زيادة الدراسات المتعلقة بالطوائف المسيحية في الشرق ألأوسط .ولا تزال هذه اهداف المركز لهذه اللحظة من الوقت .
وكان للمركز دائما نشاطين رئيسيين :
  • أ‌) ألأتصال مع ثقافة العالم المسيحي وغير المسيحي .
  • ب‌) نشر الدراسات والبحوث في هذه المجتمعات .
كان قصد ألأبجامبيرارديني ؛ المدير الثاني للمركز الحصول على خصوصية لكل مجتمع .كشف عن هذه الفكرة انها كانت على اساس جيد . في الواقع فان افضل القطاعات المتطورة تلك الوافرة الحظ للحصول على هذا التخصص .وفي وقت ألأقباط ،العرب المسيحيون ، وألأرمن وقطاعات ألأرض المقدسة هي ألأكثر نجاحا .

‌ب‌) المكتبة
كان للمكتبة قطاعان كبيران :
عام ( اللاهوت ، التاريخ ، الجغرافيا ، الفن الخ ...)
ومواضيع خاصة مثلا التراث الثقافي للمجتمعات المسيحية الشرقية ألأخرى :ألأقباط ، العرب المسيحيون ، السريان الخ ....
هذه ألأقسام المتخصصة تحاذي القسم العربي المسيحي ، وبعبارة اخرى المواد الدينية الثقافية المسيحية مكتوبة باللغة العربية .نواة المكتبة تشمل كتب اكثر فائدة لمهمة المركز ، جمعت من اديرة حراسة ألأرض المقدسة ىالمختلفة .ووصل مزيد من الكتب مع مرور الوقت ، اما مباشرة او تبرع أو عن طريق ألأشتراك للعرض والتجميع .هناك عمليات استحواذ محلية وأحيانا من معرض القاهرة للكتاب ( نهاية شهر يناير من كل عام ).
تعتبر مكتبتنا في الوقت الراهن من افضل المكتبات في القاهرة ، فريدة من نوعها لتخصصها . هناك فيها اكثر من 50 الف مجلد فضلا عن مجموعة جيدة من المجلات العربية والغربية المسيحية
والمخطوطات ( اكثر من 1000) فضلا عن مجموعة اخرى من المخطوطات ألأسلامية ( بانتظار التصنيف ) .

المنشورات
البحث هو نشاط المركز الرئيسي في الوقت الراهن .عمل موظفي المركز ومساعديهم ينشر سواء في دورية مجموعة دراسة المسيحية الشرقية ( S O C )من أجل الملائمة سميت مجموعة S O C
والتي بلغت ألأن 37 مجلدا أو في سلسلة المقالات .
منشورات ألأب جبرائيل جامبيرارديني ( 1978 + ) والذي يعتبر رائدا في الدراسات القبطية المسيحية وهي مجموعة من الدرجة ألأولى . وبصرف النظر عن العالم القبطي ( الترجمة القبطية عن مصير المتوفي ، 1965 ؛ القديس يوسف في الترجمة القبطية ، 1966 ؛ (عبادة ماريانو في مصر 1975-58؛ الخ )، كان ألأبجامبيرارديني ايضا مهتما في تاريخ الفرنسيسكان في مصر (رسائل الرسل الرفيعة ) ، 1960 ؛ سجل احداث مهمة الفرنسيسكان ، 1962 ، الخ ...
بعد رحيله وحرب 1967 ، والحرب في لبنان ، وعدم وجود الموظفين ، وتباطؤ المنشورات بدرجو كبيرة ،واستردادها اولا سنة 1980 ، وحتى اكثر في بداية 1990 ،وذلك بفضل وصول عامل جديد هو( ألأب ل كوشاني )وحوسبة عملية التحرير .بعض افضل واحدث المنشورات وتشمل :سجل القديسة كاترينا ،1994 ؛وطبعة ثنائية اللغة ( بالعربية – واللاتينية ) من القانون الكنسي من الكنائس الكاثوليكية الشرقة ،ونصب ابن العسال التذكاري في اللاهوت (7 مجلدات )
1999؛ وأخيرا في العام 2003 ( تاريخ الكنيسة القبطية 3 مجلدات ).والقسم ألأرمني لديه العديد من الدراسات والنصوص عن (اليسوس ) ألأرمني وسيرة حياة جورج دي سكيفرا ،وتعليق هذا ألأخير على اشعيا ، ووثائق بشأن مذابح الماردين سنة 1915 الخ...
واعترفت بذلك مساعدة ايمانويللاتريفيزان سيمي ،من جامعة فينيسيا ،في مقدمة كتابها :
GliEbreiCaraititraetnia e religione،
في صفحة 16 منه :"اظهر ألأباء الفرنسيسكان في القاهرة ،في مركز الدراسات المسيحية الشرقية
رغبة حقيقية في مساعدتي من الناحيتين المادية للأتصال مع المجتمع الكاريستي في القاهرة ،وأيضا عن طريق استرداد _ من مكتبتهم الغنية والغامضة _ النصوص التي لم اكن احلم ابدا ان اجدها في القاهرة ".

المستشارون
منذ البداية ونظرا لأفتقارها الى الموظفين ،فقد استفاد المركز نفسه من استشاريين خارجيين ،والذين مساعدتهم كانت دعم ثمين للمركز . بوسعنا ان نذكر العزيز(كوش بورمستر ) ،اوتوميناردوس ، البروفسور خاطر ، ومؤخرا البروفسور ب بيرون من كلية الدراسات الشرقية في نابولي ، والبروفسور سيرا من سبيينزا في روما ،والسيد البرتو اللي ، الخ ...

انشطة اخرى
مركز الموظفين لا يعمل فقط في مجال البحوث والمنشورات بل ويتعهد ايضا نشاط آخر مهم : يساعد القراء .
وقد كتبت الكثير من الرسائل العلمية بفضل مركزنا .وعدد لا يحصى من طلاب المدارس الدينية والمعاهد من القاهرة يجدون الكتب والمساعدة في مكتبتنا . اساتذة وطلاب من الجامعات المصرية ، ومعظمهم من المسلمين ، يجدون ايضا الدعم والمساعدة منا . ويسرنا ان نشير الى انفتاح العالم العربي تجاه الدراسات المسيحية .وعلى ألأخص ألأهتمام بالعهد البيزنطي والحروب الصليبية .في عام 1982،قدمت اطروحة القديس افرام في جامعة ألأزهر .وقدمت جامعة القاهرة وغيرها اطروحات متعلقة ببيزنطة في عهد هرقل عام 1985 : تتحدث عن ملامح MONOTHELETISM
الخ ...ألأنشقاق الشرقي وتأثيره على العلاقات بين الشرق والغرب ، فأن نظرية القديس بونافنتورا في المعرفة ؛ (اوريجينكونتراسيلسوم ) .ويجري حاليا ترجمة من حوليات كافارو واحد من المؤرخين ألأوائل عن الحروب الصليبية ،بمساعدة بروفسور من جامعة طنطا الخ ...


الخاتمة
وكما يرى ، يعيد المركز خدمة ثقافية كبيرة للعالم المسيحي والمسلم في الشرق ألأوسط .وشبكة العلاقات التي مع المعاهد وألأشخاص للثقافة في الشرق والغرب ثمينة جدا .لذلك فهي وسيلة ممتازة للعلاقات المتبادلة والتعايش مع ألأسلام .في هذا العالم المعولم ، ألألفة الثقافية هي افضل السبل لبناء الجسور ، والتغلب على ألأنقسام والخلافات . ووجود الرهبان في هذه المنطقة
الفقيرة ينسجم كليا مع دعوة الفرنسيسكان وأكثر استجابة من اي وقت مضى لتعزيز الخدمات الثقافية وألجتماعية وغيرها من الخدمات ألأنسانية .

ألأبفينشينزو مستريح المدير

  • أيار
    • الإثنين
    • الثلاثاء
    • الأربعاء
    • الخميس
    • الجمعة
    • السبت
    • الأحد
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5
    • 6
    • 7
    • 8
    • 9
    • 10
    • 11
    • 12
    • 13
    • 14
    • 15
    • 16
    • 17
    • 18
    • 19
    • 20
    • 21
    • 22
    • 23
    • 24
    • 25
    • 26
    • 27
    • 28
    • 29
    • 30
    • 31

الرزنامة

04/04/2015 CELEBRATIONS

Holy Sepulchre: 7.30 Easter Vigil – 18.00 Vespers– 00.30 Office

05/04/2015 CELEBRATIONS

Easter Sunday Holy Sepulchre: 7.30 Simple Entrance – 8.00 Solemn Mass & Procession – 17.00 Daily Procession

06/04/2015 CELEBRATIONS

Emmaus (Qubeibeh): 10.00 Solemn Mass (Custos) – 14.30 Vespers Holy Sepulchre: 8.00 Solemn Mass – 17.00 Daily Procession

24/04/2015 CELEBRATIONS

Capernaum: 17.00 Solemn Mass

26/04/2015 CELEBRATIONS

Jericho: 9.30 Solemn Mass

2011 - © Gerusalemme - San Salvatore Convento Francescano St. Saviour's Monastery
P.O.B. 186 9100101 Jerusalem - tel: +972 (02) 6266 561 - email: custodia@custodia.org